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Great works are performed not by strength, but by perseverance

《爱的艺术》推荐与导读:第一部分

在当代社会,移动互联网的发展,社交网络涌入人们的生活,甚至变成了生活的一部分,社交网络上的展示,也成为了很多人心中的生活范式,其中也包括对爱情的幻想,观念和实践;但爱情作为一种极为私人的体验,不应该,也不能按照某种既定的范式去规划,实践。我几年前在有幸读到了Erich Fromm的一本小书《爱的艺术》,从而重塑了对爱的一切认识,并因此得到了提升,所以希望介绍这本书给大家,共同进步。

艾里克弗洛姆,出生于德国法兰克福的一个犹太家庭,精神病学家,新精神分析学代表之一,人本主义心理学的先驱,其思想可以说是新弗洛伊德主义与新马克思主义的融合。1922年在海德堡大学获得哲学博士学位,先后任教于德国法兰克福大学、哥伦比亚大学、贝林顿学院、墨西哥国立大学、美国密歇根州立大学、纽约大学等。主要著作有《逃避自由》、《寻找自我》、《西格蒙德·弗洛伊德的使命》、《马克思关于人的概念》、《对人的破坏性之研究》、《爱的艺术》等。
弗洛姆认为人们在爱情中总是想当然地陷入一些误区,比如认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题;认为爱的问题是一个对象问题,而不是能力问题;还有,误解了“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别;等等。人们总是感慨自己没有碰到正确的人,却不曾想到自己是不是具备爱的能力;人们总是以为“我很爱他(她)”,却很少去想自己到底会不会爱。

在《爱的艺术》这本书中,弗洛姆对爱的诠释不同于一般人,他从“激进的,人道主义的和批判的”精神分析立场出发,把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答,是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情,只需要投入身心的感情,而是可以通过训练自己的行为规范,专心的投入和养成耐性而学到的一门艺术。既然爱是一门艺术,那它就像任何一门其他艺术一样,要求人们有这方面的知识并付出相应的努力。即爱是需要学习的。

弗洛姆强调爱是人格整体的展现。“爱需要清明的理智、成熟的人格、深厚的生命根底、爱的创生性力量。如果不努力发展自己的全部人格,任何爱的试图都会失败。如果没有爱的能力,在爱情生活中永远不会得到满足。”

《爱的艺术》是一本小书,全书共四章,在这本小书中,振聋发聩的观点就是“爱是人类对生存问题的回答”。

在这本书的开头,弗洛姆这样写道:“爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术,那就要求人们有这方面的知识并付出相应的努力。或者,如果爱仅仅是一种令人心神荡漾的情感,体验爱全靠偶然并且只有幸运儿才能“坠入”爱的情网呢?我们的这本小书是立基于前一种假设的;而大多数人毫无疑问是相信第二种假设的。”

“但是,人们并不会认为爱情是无关紧要的,相反他们渴求爱情。他们看了无数的爱情悲喜剧,听了成千上万跟垃圾一样的爱情歌曲,然而,几乎没有人会认为爱情当中有什么值得去学的东西。他们之所以持有这种特殊态度是建立于几个前提的;这些前提无论是单个来说还是结合起来,都倾向于支持他们这种态度。大多数人将爱情问题首先看作一个被爱问题,而不是去爱和有没有能力去爱的问题。因此,对他们来说,关键是:我如何才能被人爱?我如何才能成为 值得被人爱的人?为了达到这一目的,他们采取了各种各样的途径:一种尤为男子所采用的方法是在其所处的社会地位所允许的范围内,尽可能地获得成功,尽可能地攫取权力或获取财富。另外一种尤为女人所偏爱的方法是通过塑造形体和服饰打扮等手段使自己富有吸引力。另外一些为男女都喜欢采用的方式是发展自己令人礼仪、有趣的谈吐、乐于助人、谦虚和谨慎等。为了使自己值得被人爱而采用的许多方法与人们要在社会上获得成 功所采用的方法一样,即都是“要赢得朋友和对他人施加影响”。事实上,在我们这种文化中,人们所理解的“值得被人爱”本质上是广受欢迎和拥有性的吸引力这两种向的混合物而已。”

弗洛姆认为,受当代文化的影响,人们更多的去寻求“浪漫的爱情”,寻求个人的,会导向婚姻的爱情经历,于是对爱情的对象的重视,便多过了对于爱情的功能的重视。在分析了以上提到的场景后,弗洛姆提出:“探寻爱的真谛的第一步是:要认识到爱是一门艺术,

正如生活是一门艺术。人们要学会如何去爱,就得像学习其他的艺术——如音乐、绘画、木工或者医疗和工程一样去开展行动。”需要像掌握一门艺术那样,首先掌握理论,然后掌握实践,只有通过长期的实践活动,一直到理论知识与实践经验的成果融会贯通变为直觉,才能成为行家里手。

这就是《爱的艺术》在第一章中介绍和论证的内容:爱同其他艺术,技艺一样,需要掌握理论,勤奋实践,才能掌握;在下一章中,弗洛姆开始探讨爱的理论,我将在本站下一篇博文中继续同大家分享。

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